#Spreadtheword : Il est temps de mettre fin à la violence contre les femmes en politique

Aujourd'hui, 25 novembre 2020, est la Journée internationale pour l'élimination de la violence à l'égard des femmes. La violence physique, émotionnelle et psychologique fondée sur le genre est l'une des violations des droits de l'homme les plus répandues et les plus persistantes dans le monde d'aujourd'hui. De nombreuses femmes de tous les secteurs et de tous les milieux sont confrontées à la violence dans leur vie personnelle ou professionnelle.

Au NIMD, nous travaillons spécifiquement avec des femmes dans la sphère politique. Chaque jour, nous écoutons leurs histoires et voyons les obstacles qu'elles ont surmontés - à force de travail et de détermination - pour occuper des postes de pouvoir.

Le NIMD s'est engagé à aider davantage de femmes à entrer en politique, et pour ce faire, il s'efforce d'éliminer les actes de violence susceptibles d'entraver leur participation. 

Pour en savoir plus, nous nous sommes entretenus avec Nidhal Lamraoui, responsable de projet sur le genre et l'inclusion au NIMD.

Q1. Qu'est-ce que la violence à l'égard des femmes en politique ?

La violence à l'égard des femmes désigne toutes les formes de violences sélectives en fonction du sexe et du genre perpétrées à l'encontre de personnes s'identifiant comme des femmes. Elle comprend tous les actes d'agression qui infligent des dommages physiques, émotionnels ou psychologiques.

Si la violence physique à l'encontre des femmes en politique est la plus susceptible d'être reconnue, nous oublions souvent les deux autres types de violence.

Lorsqu'il s'agit de femmes en politique, les actes de violence non physique sont fréquents. Ils peuvent également consister à exclure les femmes des décisions, à fermer les portes à leur progrès et à ne pas leur laisser l'espace et la plateforme nécessaires pour faire entendre leur voix.

Malgré cela, la violence non physique est particulièrement susceptible de passer inaperçue dans la sphère politique. Pourquoi ? Parce que les limites sont souvent floues et que les actes d'agression sont présentés comme une rivalité ou une compétition féroce.

Q2. Pouvez-vous nous en dire plus sur les types de violence auxquels les femmes peuvent être confrontées ?

La violence verbale et les préjugés inconscients sont deux formes de violence émotionnelle et psychologique souvent exercées à l'encontre des femmes en politique. Les préjugés inconscients sont les attitudes et les stéréotypes sous-jacents que les gens attribuent inconsciemment à une autre personne ou à un groupe de personnes. Ces préjugés influencent la façon dont les gens comprennent les autres autour d'eux et s'engagent avec eux. Pour les femmes en politique, les préjugés peuvent affecter la façon dont les gens les prennent au sérieux et si leur voix est entendue.

Un autre type de violence est la violence financière, qui n'est pas aussi largement débattue qu'elle devrait l'être. Notre récente étude sur la coût de la campagne politique en Ougandamontre par exemple que les femmes n'ont souvent tout simplement pas les moyens de participer à la vie politique.

Enfin, nous ne devons jamais sous-estimer le pouvoir de la violence culturelle, lorsque certains aspects de la culture tels que la religion, les traditions et la langue servent à légitimer ou à justifier la violence structurelle.

Q3. Comment la violence culturelle se manifeste-t-elle ?

La culture est un sujet qui revient sans cesse lorsque l'on parle de la violence à l'égard des femmes en général, et de la violence à l'égard des femmes en politique en particulier.

Les stéréotypes culturels sont présents, par exemple, dans la manière dont certains justifient les actes d'agression commis à l'encontre des femmes. Les femmes sont souvent considérées comme fragiles et irrationnelles et appartiennent donc aux ménages. En revanche, les hommes sont considérés comme des leaders naturels et sont chargés de prendre, de gérer et de gouverner les décisions.

Les normes culturelles sont souvent issues de structures patriarcales dans lesquelles sont ancrées des valeurs défavorables à la pleine autonomie des femmes.

Les remettre en question peut être perçu comme une rébellion, une trahison, voire une offense au leadership et à la masculinité des hommes. C'est de là que vient la forte réticence à l'égard des femmes en politique.

Femme indigène, artiste et lesbienne, Sandra Morán savait que le chemin à parcourir ne serait pas facile lorsqu'elle a décidé de se consacrer à la politique au Guatemala.

Q4. Pourquoi est-il important de mettre fin à la violence contre les femmes en politique ?

La violence à l'égard des femmes en politique a un impact à la fois explicite et implicite. Outre le fait qu'elle constitue un acte agressif et une violation flagrante des droits de l'homme, elle renforce le rôle subalterne des femmes dans la société et fait de la violence un outil légitime et acceptable de rivalité.

Et parce que la violence peut finalement dissuader les femmes de participer à la prise de décision, elle conduit à des institutions non représentatives, qui voient les choses sous un nombre limité d'angles.

La diversité et l'inclusion sont très importantes lorsqu'il s'agit d'assurer une représentation réelle et réfléchie de tous les groupes et de leurs besoins.

Ce type de représentation permet aux citoyens d'avoir foi et confiance en leurs institutions, élimine les clivages et favorise l'harmonie. Dans un tel contexte, la justice sociale prévaut, les droits de l'homme sont préservés et la prospérité nationale est atteinte.

La violence à l'égard des femmes en politique ne nuit donc pas seulement aux femmes, mais à la société elle-même. En opprimant la diversité des voix, elle limite la prise de décision et l'élaboration des politiques qui, en principe, doivent s'appuyer sur une pensée non conventionnelle et introuvable, hors des sentiers battus !

Pensez-y de cette manière : Si les femmes sont exclues de la politique, nous nous privons du pouvoir de la moitié de nos brillants esprits.

Pour toutes ces raisons et bien d'autres encore, une représentation équitable et substantielle est importante. Pour ce faire, nous devons créer des conditions égales pour que les femmes puissent s'intéresser, accéder, s'épanouir et contribuer au progrès de nos sociétés.

Le NIMD interroge des femmes politiques du monde entier sur les obstacles qu'elles rencontrent et sur ce qu'il faut faire pour changer les choses.

Q5. Comment mettre fin à la violence à l'égard des femmes en politique ?

Je pense que la poursuite d'un dialogue constructif est essentielle.

Mettre la violence sous les projecteurs... échanger et enrichir notre compréhension collective des problèmes et de leurs causes profondes... traquer les préjugés inconscients et remettre en question ces croyances...

Tous ces éléments sont essentiels pour mettre fin à la violence à l'égard des femmes en général, et des femmes en politique en particulier.

Il n'est pas nécessaire que cela se passe dans une certaine structure ou dans un cadre de haut niveau. Nous pouvons tous être des acteurs actifs, en nous mettant à la disposition de ceux qui en ont besoin pour en parler. En informant les personnes qui nous entourent, autour d'une table ou sur les médias sociaux, des répercussions de la violence et, surtout, des ressources disponibles pour les personnes concernées.

Les dynamiques sociétales subversives ne sont rien d'autre qu'un enchevêtrement collectif de nos croyances subversives individuelles traduites en actions subversives. Nous devons donc commencer par examiner nos propres croyances et valeurs.

Q6. Comment les programmes de la NIMD contribuent-ils à mettre fin à la violence contre les femmes en politique ?

Afin de prendre des mesures concrètes pour éliminer la violence à l'égard des femmes en politique, nous devons nous attaquer aux règles et pratiques non écrites qui excluent les femmes de l'arène politique.

Cela signifie qu'il faut travailler avec les acteurs politiques pour influencer la législation nationale, aider les partis politiques à élaborer leurs règlements internes et, enfin, favoriser une culture politique ouverte par la formation et le dialogue.

Par exemple, nous avons récemment mis au point un nouvel outil interactif, la feuille de route sur le genre pour des partis politiques inclusifs, qui vise à aider les partis à éliminer leurs obstacles internes à la présence des femmes en politique.

Nous travaillons également, dans le cadre de nos programmes, à amplifier la voix des femmes et à leur donner une plateforme pour influencer leur environnement. Cela passe par une formation et un soutien ciblés aux caucus de femmes, mais aussi par l'égalité d'accès à nos écoles de la démocratie et à d'autres formations destinées aux acteurs politiques.

Enfin, notre connaissance du contexte nous a permis de contribuer à la rédaction de documents politiques, de documents conjoints et de propositions de projets sur l'inclusion des femmes dans la politique et la prise de décision.

Par exemple, le NIMD est signataire du nouveau plan d'action national néerlandais relatif à la résolution 1325 du Conseil de sécurité des Nations unies sur les femmes, la paix et la sécurité. Nous avons récemment participé à la session de consultation sur la participation des femmes aux processus de paix et à la consolidation de la paix avec le gouvernement néerlandais, dans le cadre de l'élaboration du nouveau plan d'action national. Au cours de cette session, le NIMD a contribué à identifier les lacunes et les développements, ainsi qu'à explorer de nouvelles questions urgentes qui méritent une plus grande attention de la part des Pays-Bas.

De même, le NIMD a également participé activement aux réunions consultatives organisées par notre partenaire, la Partenariat européen pour la démocratie. Ces travaux ont abouti à la rédaction d'un document commun destiné à conseiller l'UE sur le nouveau plan d'action en matière d'égalité entre les hommes et les femmes, dans lequel les femmes, la paix et la sécurité occupent une place de choix.

 

Q7. Quelle est votre vision de l'avenir ?

Pour moi, un monde sans violence contre les femmes en politique serait un monde où les femmes se sentiraient encouragées à entrer en politique et à y contribuer. Un monde où l'idée d'une femme présidente ne serait plus une réalité lointaine.